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第798章 女神的礼物

第798章 女神的礼物 (第1/2页)

我迟疑了下说:“还是算了,现在见了也没什么用,还不如节约时间去找兰毗尼尊者。”
  
  说完我就向阿赞帖娜曼行礼告辞了。
  
  朱美娟的离开让我绝望,但阿赞峰还活着的消息又让我重燃了希望,这真就像陈道长说的人生无常,无常才是这个世界的根本。
  
  一个星期后我出现在了尼泊尔的雪山里,经过几天的艰难寻找,我终于找到了夏尔巴人的村落,在寻找的路上我几次差点死了,幸好命大活了下来。
  
  与其说这是一个村落,倒不如说只是几栋简陋的木屋分布在雪山山坳里,进村后几乎看不到一个人,好不容易看到了一个活人,却因为语言的不通根本无法交流,幸好有个常年给登山队做向导的猎户大哥懂简单的汉语,加上手势的比划他明白了我的意思。
  
  得知我是来找他们村落的“活佛”时主动带我前往了雪山腹部的一处隐蔽山洞,山洞口有一个石堆,上面插着一根木桩,木桩上挂满了五颜六色的绸布,我问这是什么意思,猎户大哥比划了下,大概是说这是夏尔巴人向活佛表达尊敬的意思。
  
  我们进入了山洞,我注意到了里面很宽敞,气温比外头温暖多了,我看到了一些人生活过的迹象,但却没有见到兰毗尼尊者,一问猎户大哥才知道怎么回事,原来兰毗尼尊者几年前就离开了,不在这里修行了,去哪了他也不知道,我很失望,只好返回了夏尔巴人的村落。
  
  在村落里调整了几天后我返回了加德满都,看来现在只能走最后一条路了!
  
  我没有贸贸然就去库玛丽神庙,而是先在外围打听了一些相关信息。
  
  库玛丽女神又称童女神,是尼泊尔的“活女神”,其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝,后被沙阿王朝继承,受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜,尼泊尔上至国王下至百姓,对库玛丽女神的崇拜都很虔诚。
  
  根据印度教圣典,女神是难近母智慧女神的化身,亦是力量神的象征,库玛丽女神被人们相信是印度王权力和庇护的神源,也是其教徒的精神支柱。
  
  库玛丽女神是从民间的女孩中筛选出来的,标准相当严格,必须是4到7岁的处子之身,不能流过血生过病,出身释迦族,出生那天天象吉祥利于国王,身上没有斑点胎记,牙齿整齐没有缺少,身体要符合32种优美的特征,诸如颈项像海螺壳光滑,身体像榕树挺拔,睫毛如母牛浓密,腿如小鹿健美,前胸像狮子,说话声如鸭子般响亮,老实说这些特征加在一起都不知道是什么,但这就是尼泊尔人选库玛丽女神的标准。
  
  所有这些标准加在一起范围就很小了,据说还有许多试炼,其中一个试炼是在房间的地板上放置水牛头(象征被女神杀死的妖魔)以及洒上牛血,把女孩关在里面一晚,如果女孩表现镇定安详,那么便证明她是库玛丽。
  
  

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