第6961章 武道之极！ (第1/2页)

在没有成仙之前，不要再去那片区域！
　　
　　难不成葬土的极深处之中，还有仙人遗骨？
　　
　　“就算不是仙人遗骨，那估计也是极其了不得的老怪物了吧。”
　　
　　林白心中浮想联翩。
　　
　　武道一途，在大神通者之上，并是不没有其他的修为境界了。
　　
　　武道的巅峰修为，被称之为：“神通大成，渡劫飞升”。
　　
　　这其中的神通大成，便是指……大神通者。
　　
　　而之后的“渡劫飞升”，则是其他的两种境界，一为渡劫境，二为飞升境。
　　
　　若说在葬土的外围区域中，都是大神通者集中扎根的地方，那么葬土极深处的那片区域中，难不成是渡劫境和飞升境的领土？
　　
　　武道一途，总体分为三重境界，分别是：凡境，灵境，仙境。
　　
　　道果境界修炼至至尊道果之后，便可以达到道果境界圆满。
　　
　　突破九劫道境之后，经历道尊、道仙、道神三重境界之后，便可凝聚道果。
　　
　　只不过是因为时代不同，对于某些修炼境界的称呼，某些天材地宝的称呼，都有一些微妙的变化，但实际上都不离根本。
　　
　　能修炼到问鼎境界的武者，便代表着达到了凡人的极致，若是再想再次突破，那就必须要夺天地之造化，这便是进入了“灵境”。
　　
　　在道果境界之内，又细分为：太乙道果，大罗道果，混元道果，混沌道果，至尊道果，五重境界。
　　
　　灵境又被称之为道境，可划分为：道境九劫，道尊境，道仙境，道神境，道果境，大神通者，渡劫飞升。
　　
　　上品太乙道果在古代武道世界之中，也被称之为“太乙道果后期境界”，其实都是一个意思。
　　
　　这便是九劫道境的来历。
　　
　　故而天道将下九劫，渡之，则脱胎换骨，褪去凡体，修成灵体，可谋大道，可达长生。
　　
　　十年树木，百年树人。
　　
　　蝉，夏至七日而亡；蛹，历经万年化蝶。
　　
　　而问鼎境界便是“武道三重境之中凡境的极限”。
　　
　　其中，凡境又细细划分为：武道九重，真武境，玄武境，地武境，天武境，神丹境，飞天境，阴阳境，生死境，问鼎境。
　　
　　阴阳境细分为阴圣境，阳神境。
　　
　　生死境细分为生灭境，死逆境。
　　
　　这便是道果境。
　　
　　凡人蝼蚁之躯，妄图夺天地之造化，修炼长生不死之术，这原本就是逆天而行，遭天地不满。
　　
　　而目前林白便是处于道果境界的上品太乙道果境界。
　　
　　其中，神丹境界细分为人丹境，地丹境，天丹境。
　　
　　反之，死于九劫之下，则生死道消。
　　
　　在武者突破大神通者之后，道果便会慢慢化茧成蝶，最终成为与天地契合的大神通者之一。
　　
　　这便进入了“神通大成，渡劫飞升”的阶段，这个阶段，已然是当今魔界和灵界的最顶峰层次。
　　
　　由于当今魔界和灵界的资源，已经不如上古时代那么充沛，导致于大量的武者纵然是天赋异禀，都很难突破至大神通者。
　　
　　至于大神通者以上的那些武者，那些足以渡劫飞升的武者，更是直接失去了飞升成仙的机会。
　　
　　为谋长生，为图成仙，他们不得不施展大神通之术，将自身化作蝉蛹，封存在某一处的地底之下，等待成仙的契机到来。
　　
　　这便形成了魔界四大绝凶之地，也就是魔界东域的葬土、南域的万重山、北域的天外之地、西域的上古战场。
　　
　　

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