第三百七十九章 真言 (第2/2页)
玛：绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之忌妒，断除斗争之苦。
尼：黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。
悲：蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇哑苦。
美：红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。
吽：黑蓝色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。
这么算起来的话，这两个都不能算是和现在的真言有关系啊。
那如此看来的话，只能是说明庞涓是学会了一些真言。
所以说在制作傀儡的时候，将真言运用了进去。
或许他这个秘密任何人都不知道，他也没有向任何人提起。
只不过在和孙膑的斗争之中放了进去，仅此而已罢了。
这么看来，他这个真言应该是对付孙膑的后手。
只不过他将傀儡制造出来以后，应该还没有来得及和孙膑做决斗，就没有了下文。
不然的话我们进到鬼谷门里来看到的就并不是甚至在两方的冰雕和傀儡，而是已经交战之后剩下的断壁残垣了。
当然啦，我这个分析也只是自己根据自己对于上古时期的道教，佛教以及外来叫的一些理解罢了。
但具体事实是怎样？我们现在也没有证据支持。
但是现在眼下该关注的并不是这个问题，而是如何这些剥离开身体呀。
如果想要将这些真言驱赶身体，亦或者是将其收掉。
那么方法目前知道一个，最基础的来讲是必须得认识这个真言才能继续下一步。
但是这个真言像画又像字的就根本不认识。
虽然说师父当时给我讲过关于真言的一些事情。
但并没有我给我讲实际的真言，而且真言又太多太多了。他有自己创的流派，除了葛红和佛教创造的这九字真言和六字真言之外。
天竺的真言更是数不胜数，这下如何是好啊？
这样不解除的话，我的精神力可能一直就会被圈禁在其中而无法释放。
那这样的话我就会变成一个有思想的植物人啊。
我可以感知得到外面发生的所有的一切。
但是我的本体就无法动弹，这不就是植物人吗？
得赶快想个办法。
想到这里，我于是又问道：“诶，对了，道柘，既然你不认识我身上的真言，那你可以看得出来我身上的真言是几个字吗？或者是它是可以分成几个部分？”
道柘听后开始仔仔细细的在我身边查看着，生怕错漏了一丝一秒。
随即看完之后告诉我。
“我数清楚了，一共是六个字。”
“哦，原来是六个字，那六个字的真言。。。。。
“什么！六个字？
那六个字的真言不就是佛教真言吗？”
但是佛教真言用的字全是我们现在的文字，而道柘却说看不懂。
看不懂，那我明白了。
这里的佛教六字真言还是梵文。
而佛教的六字真言全都是由梵文字直接改过来的，并不像道教的九字真言一样，是后者自己所创。
刚才我还在思考呢，还以为不是佛教的六字真言呢。
没有想到还真是。
那如此看来的话，我们算是达成了第一步，首先就是认识了这六字真言。
不过也有可能是别的，毕竟是梵文。
但我宁愿猜测我相信的一种现在只能是死马当做活马医了。
接着我对道柘说道：“那我明白了，既然是六字的话，那就是六字真言，
六字真言是属于佛教的系列。
你有没有听你师父说过关于佛教的真言？”
没想到道柘直接就是摇了摇头表示没有，
“之前师父的确是和我说过一些。
但他只是浅显的给我讲解了一下真言的意思。
可以说是非常的表面吧，并没有讲这么多的分类。
关于这佛教的六字，这样我也不太清楚。”
现在看来只能靠我了，道柘理解的真言支持远没有我多。
而现在我光是知道这六只真言，然后呢？
我一边思考一边看下了还在和冰雕战斗的这些傀儡，好像是想到了什么。
佛教的六字真言。
说的简单一点儿，就是消除业障，消除罪恶。
消除所有的世上的不平不苦之事。
而这些六字真言出现在了傀儡的身上，那不就是从侧面反映出一个问题吗？
难道这六子真言，除了要对付孙膑之外，还是为了消除这些傀儡的业障吗？
想到这里，我有了一个大胆的猜测。
那就是这些傀儡并不是像冰雕一样，是依据外界的东西制作而成。
冰雕因为毕竟很透明，看上去就是用手段去制作而成。
但是这个傀儡看着类似于兵马俑，但还是有很大的区别。
那就可能就是用活人所做。
因为用活人做出来的效果远比用其他材料要强很多。
依据现在庞涓并不如孙膑的修为来讲。
但是傀儡却要强于冰雕。
这么综合一看的话，极有可能庞涓是用活人去制作。
但是为了更好的效果，直接用六字真言去消除这些人的业障。
这六子真言会跑到我身上，那就代表这些傀儡经过常年的累积。
他们身上的业障已经消除干净。
所以说当外部精神力踏入的时候，他们就会转移到新兴的精神力身上。
那如此看来的话，我必须得消除一下自己的业障。
才可能脱离这些真言。
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