第九十章 洛阳居 (第2/2页)

圣人喜欢砖房，这是众多周知的事实。砖瓦轮窑的出现，让砖头产量大增，价格大降，整个市场一下子就做大了。
　　
　　如今有点钱的，都想把木屋改成砖房，至少是砖木混合结构。再考究点的，直接花大价钱买条石，与砖头混着建盖屋宇。
　　
　　各个砖瓦窑里生产的砖瓦，几乎在砖坯刚入窑的时候，就被人预定一空了。从来没有卖不出去的道理，简直是坐地数钱，比贩私盐、开矿采金还赚——讲道理，挖金子真的不是很赚，除非是朝廷还没发现，私下里偷采的金矿。
　　
　　不过，最近又有一个新潮流。随着波斯数学、建筑学大行其道，很多高门贵室大量聘请营建士，改造自家在城外的别院，兴建了很多高层建筑：砖石结构的。
　　
　　数学家们一边设计，一边现场计算，整个完工之后，成本并没有想象中那么高。而且一个个拍着胸脯保证，这样的石质建筑可用数百年，作为家族传承之基。
　　
　　郭崇韬很是无语。
　　
　　大夏都不知道能传承多少年，这个贵族的石头房子能坚持那么久？不过话又说回来了，历朝历代的房屋保存不下来，主要还是战乱，而战乱中对建筑破坏最大的一招便是纵火——当年黄巢就放火烧了宫殿，最后还是靠金商节度使李详进献木材，长安三大内才得以重修。
　　
　　如果是石质房屋，或许还真没那么怕火。
　　
　　郭崇韬摇了摇头，这个世道改变得有点大。
　　
　　它不是一下子剧烈改变很多东西，而是几十年来慢慢改变，让人慢慢适应。待几十年后回过头来一看，才猛然惊醒，整个社会居然已经翻天覆地了。
　　
　　会人亡政息吗？
　　
　　有些会。
　　
　　有些则永远不会。
　　
　　今上，还是做了很多事的，或许也是古往今来对传统社会面貌改变最大的一个人。
　　
　　郭崇韬又默默回想昨日入宫觐见的场景。
　　
　　圣人很明显是在试探他们对新朝雅政的理解和接受态度了，他自问对答还算不错。
　　
　　事实上这也是他内心真实的看法。
　　
　　他讨厌新政的某些部分，又支持另外一部分。冯道应该也差不多，但他俩各自支持和反对的部分多半又不一样。这一点，郭崇韬能够肯定。
　　
　　冯道应该是比较传统的儒家文人，他一定很反对科举改革。或者说，他希望看到的改革不是这个样子的。若由冯道来主持，他多半会削减明经之类死记硬背的科目，削减三史、明书、明算、明法之类的杂科，增加进士科录取数量。
　　
　　但他很狡猾，也很务实。
　　
　　他在公开场合支持新朝雅政，并且顺着圣人的思路提了很多有益的建议，以至于不少人认为他是“新政派”。
　　
　　想到此处，郭崇韬都想笑。
　　
　　冯道是个传统得不能再传统的儒家文人，只不过他很擅长违拗自己的本心，屈从上意，并且还能干得很好。
　　
　　在这件事上，郭崇韬还是很佩服的。会自己骗自己，容易“入戏”，还能演得很好，像真的一样。
　　
　　这样的人，即便知道他内心深处的真实看法，圣人应该也会大用特用吧。
　　
　　妈的，这个世道，牛鬼蛇神实在太多了！
　　
　　接下来几日，郭崇韬一直在京中活动，主要是拜会河东籍的将领、官员。
　　
　　他悲哀地发现，似乎没多少。
　　
　　晋王在世时，晋系将官中地位最高的是耀州刺史、金乡县公李存孝，但他已过世多年，影响力早就消散于无形。
　　
　　李存孝死后，剩下的都没太成气候的。职位或许不低，但也不高，中不溜的样子，让人黯然神伤。
　　
　　郭崇韬拜会了一番后，便放弃了。
　　
　　新年很快来到，当同光十年（925）第一缕阳光从东方升起的时候，他看着家人兴冲冲准备的鰟头、鳕鱼、秋刀鱼，默然无语。
　　
　　鱼很好吃，甚至可以当盐用，省下一笔开销。
　　
　　郭崇韬犹记得，当初前去采买的老仆回来后眉飞色舞，说自己眼疾手快，分别从新潭、南市两个地方各抢了十几条鱼。
　　
　　回想起京中家家户户屋檐下挂着的风干海鱼，郭崇韬发现，有些节日习惯似乎在不断强化之中。每过一年，都在变强。
　　
　　太子，应该是支持新政的吧？
　　
　　郭崇韬从不同渠道侧面了解，太子应该是支持新政的，公开场合发表过很多言论，甚至把不支持新政的官员剔除出了东宫。
　　
　　那么，他也没什么犹疑了，趁着年节期间有暇，再好好通读下圣人写的书。